América, de Baudrillard, es una de mis lecturas favoritas últimamente. Es bastante corta y un poco desactualizada en algunos temas, pero es una lectura conceptual muy fluida sobre las diferencias entre Europa y América. Algunas citas interesantes: "Construyen lo real a partir de ideas. Nosotros transformamos lo real en ideas, o en ideología. Aquí en América solo lo que se produce o se manifiesta tiene significado; para nosotros en Europa solo lo que se puede pensar o ocultar tiene significado." "La historia y el marxismo son como vinos finos y alta cocina: realmente no cruzan el océano, a pesar de los muchos intentos impresionantes que se han hecho para adaptarlos a nuevos entornos. Esta es una justa venganza por el hecho de que nosotros, los europeos, nunca hemos podido domesticar realmente la modernidad, que también se niega a cruzar el océano, aunque en la otra dirección. Hay productos que no se pueden importar ni exportar. Esa es nuestra pérdida – y la de ellos." "Vivimos en negatividad y contradicción; ellos viven en paradoja (pues una utopía realizada es una idea paradójica). Y la calidad del estilo de vida americano reside para muchos en ese humor pragmático y paradójico que tienen, mientras que el nuestro está (¿estaba?) caracterizado por la sutileza de nuestro ingenio crítico. Muchos intelectuales americanos nos envidian esto y les gustaría crear un conjunto de valores ideales y una historia para ellos mismos, y revivir los deleites filosóficos o marxistas de la vieja Europa. Sin embargo, esto va en contra de todo lo que compone su situación original, ya que el encanto y el poder de la (no)cultura americana derivan precisamente de la materialización repentina y sin precedentes de modelos." "América es la versión original de la modernidad. Nosotros somos la versión doblada o subtitulada. América elude la cuestión de los orígenes; no cultiva ningún origen ni autenticidad mítica; no tiene pasado ni verdad fundacional. Al no haber conocido una acumulación primitiva de tiempo, vive en un presente perpetuo. Al no haber visto una acumulación lenta, a lo largo de siglos, de un principio de verdad, vive en una simulación perpetua, en un presente perpetuo de signos."